Обсуждение эпизода.
Инициатором выступил М-Воронин Очевидец
caffe_junot.
БИЙО. Я попался на крючок эзотеризма, который пропагандировали Рерихи и другие эпигоны и апологеты тибетцев. Посчитал, что там есть некое реальное знание, а не абстрактная мистика... Для меня "знать" - значит знать причины и следствия в этом мире, в явлениях природы и общества, в поступках людей и движениях народов. Ничего подобного! Вся тибетская мудрость - это эскапизм, отрицание мира и бытия. Это путь никуда, ни к чему... К Ничему. Это даже не Нечто - а Ничто. И что великого может быть в пустоте, небытии?..
Непосредственно и опосредованно по этому поводу - вопрос. Касательно исторической реальности сначала, про Бийо и Колло. Можно обсудить отдельной темой, но я пока даже не знаю, с какого боку к делу подобраться.
В литературе устойчиво утверждение, что оба "гошиста" были дружны. А уточнить интересно бы, они - политические единомышленники, товарищи, или все-таки между ними дружба личная, политикой меньше обусловленная? И где, собственно, и когда они познакомились и сблизились? Бежи на сей счет ничего, кажется, не пишет. Бьяр, которого я "короткими перебежками" с гугла читаю, вроде тоже не проясняет дело.
Касательно нашей локальной виртуальной реальности: а Колло-то в курсе Бийовского вояжа в Тибет и всего, что за сим стоИт?
Товарищи Окс-Алекс Форстеры и АиФ, если что-то знаете, пришла пора колоться ).
Конечно, любые другие темы по эпизоду тут же можно обсудить!
Инициатором выступил М-Воронин Очевидец
БИЙО. Я попался на крючок эзотеризма, который пропагандировали Рерихи и другие эпигоны и апологеты тибетцев. Посчитал, что там есть некое реальное знание, а не абстрактная мистика... Для меня "знать" - значит знать причины и следствия в этом мире, в явлениях природы и общества, в поступках людей и движениях народов. Ничего подобного! Вся тибетская мудрость - это эскапизм, отрицание мира и бытия. Это путь никуда, ни к чему... К Ничему. Это даже не Нечто - а Ничто. И что великого может быть в пустоте, небытии?..
Непосредственно и опосредованно по этому поводу - вопрос. Касательно исторической реальности сначала, про Бийо и Колло. Можно обсудить отдельной темой, но я пока даже не знаю, с какого боку к делу подобраться.
В литературе устойчиво утверждение, что оба "гошиста" были дружны. А уточнить интересно бы, они - политические единомышленники, товарищи, или все-таки между ними дружба личная, политикой меньше обусловленная? И где, собственно, и когда они познакомились и сблизились? Бежи на сей счет ничего, кажется, не пишет. Бьяр, которого я "короткими перебежками" с гугла читаю, вроде тоже не проясняет дело.
Касательно нашей локальной виртуальной реальности: а Колло-то в курсе Бийовского вояжа в Тибет и всего, что за сим стоИт?
Товарищи Окс-Алекс Форстеры и АиФ, если что-то знаете, пришла пора колоться ).
Конечно, любые другие темы по эпизоду тут же можно обсудить!
АиФ
Date: 2021-09-28 06:50 pm (UTC)Тов. Э.П., если глюк, то коллективный, потому что нечто подобное и мне вспоминается, но с ходу нашла только упоминание Диоскуров самим Бийо в моральной сентенции, заключающей его мемуары... Но я неправа, Бежи сообщает по существу вопроса следующее: "Au 10 août 1792, Collot-d'Herbois fut élu membre de la municipalité de Paris ; il y rencontra Billaud Varenne, avec lequel il fut étroitement lié, à partir de cette époque." Оставляю за собой лишь право не соглашаться с уважаемым автором.
Видимо, персонажам (как и Антуану и МР, кстати) почему-то зачем-то потребовалась некоторая дистанция друг от друга
"Ассоциация, как правило, банальна... - сказал Жюль Ренар. - Диссоциация разлагает привычные сочетания и обнажает скрытые сходства".
С-Нежана, спасибо за похвалу персонажу ).
Homme de La Rochelle производит впечатление человека, что-то задумавшего. Какое-то новое начинание.
Ничего от Вас не скроешь, синьор L del Kiante!..
Конечно, Тов. Очевидец, бытие не закончилось и персонаж не страдает в безысходности. И "вечеринка" и этот ночной разговор дали, действительно, новый импульс его движению. Но тут я прошу не спешить )).